발해의 당나라 공격, 우리 역사상 최초의 해외원정, 상상 타임머신 리뷰


732, 우리 역사상 최초의 해외원정이 일어난다. 발해의 정규군이 당나라 등주성을 공격하여 승전을 하였다. 우리나라가 만주, 연해주에 걸쳐 영토를 이루었든 위대한 나라, 발해를 아시나요. 상상 타임머신으로 상상의 나래를 펼쳐 보시길 바랍니다.


 아래에 KBS 역사 스페셜을 원작으로 편찬된 도서 역사 스페셜1. 고대사의 흥미진진한 블랙박스들에 있는 발해가 동해를 건넌 까닭편을 소개한다. 딱딱하고, 일방적인 역사책에 비해 재미가 있는 책이다. 대한민국을 사랑하는 분들에게 적극 추천하는 도서이다

온고지신(溫故知新)!

...<발해가 동해를 건넌 까닭>

그 이유를 알기 위해선 좀더 먼 과서로 거슬러 올라갈 필요가 있다. 지금으로부터 1200여 년 전 우리역사에 아주 획기적인 사건이 하나 있었다. 바로 발해의 당나라 공격이다. 이 전투는 우리 역사상 최초의 해외원정이었고 게다가 승전의 기록으로 남아 있다.

산둥반도에 위치한 당의 등주성, 발해가 등주를 공격한 때는 732, 대장군 장문휴는 수군 정예 2만여 명을 이끌고 바다를 건너 등주성으로 진격한다. 파죽지세로 등주성을 함락한 발해군은 등주자사 위준을 죽인다. 우세한 군사력과 속전속결 전략이 거둔 승리였다. 한국사에서 전쟁은 주로 방어개념으로 귀주대첩이나 살수대첩 모두 방어에 성공한 예인데, 발해가 당의 등주를 공격한 이 사건은 우리 역사상 정규 군대가 외국을 공격한 최초이자 최후였다고도 평가된다.

당시 동아시아 정세는 발해에게 불리했다. 발해에 복속된 흑수말갈족이 당과 손잡음으로써 발해는 서쪽의 당, 북쪽의 흑수말갈, 남쪽에는 당시 당과 제휴한 신라에 의해 완전히 포위되어 있었다. 이 삼각구도를 깨지 않는 한 발해의 존립 자체가 위태로운 절체절명의 형세였다. 이런 불리한 정세를 타개하고자 발해가 선택한 것이 일본이다. 일본으로 하여금 배후에서 신라를 견제토록 한 다음, 당과 흑수말갈의 제휴를 깨기 위해 등주를 공격한 것이다.

발해가 당을 공격했을 때 당의 대응은 의외로 소극적이었다. 특히할 만한 반격도 없었고 오히려 발해우대정책을 펼친다. 이것은 당시 숨막히는 정치,외교전에서 발해가 승기를 잡았음을 뜻한다. 발해 사신들이 목숨 걸고 동해를 건넜던 한 가지 이유가 밣혀진 것이다. 물론 다른 이유도 있었다....

 

-역사 스페셜1. 고대사의 흥미진진한 블랙박스들/ 펴낸이 송영만 / 효형출판 / 원작 KBS 역사 스페셜

1.발해: 한반도 북부와 만주,연해주에 걸쳐 남북국을 이루었던 고대국가.(698~926), 발해는 고구려가 멸망한 지 30년이 지난 뒤인 698년에 건국되었고 시조는 고왕(高王)이다. 본명은 대조영(大祚榮)이다.

2.온고지신(溫故知新)

옛 것을 익히고 새 것을 안다는 뜻으로 과거 전통과 역사가 바탕이 된 후에 새로운 지식이 습득되어야 제대로 된 앎이 될 수 있다는 말로 논어에 나온다.

 

참고.

대조영

드라마 / 15세이상 관람가

편성: KBS1

방영: 2006.09.16. ~ 2007.12.23.(134부작)

 

이상 마스트9가 소개하는 오늘의 상상 타임머신 리뷰입니다. 감사합니다. -Master9-


수로부인, 꽃과 여인 그리고 사랑의 노래, 상상 타임머신 리뷰


'헌화가', '해가'로 널리 알려진 수로부인은 누구일까수로부인을 만나러 신라시대 성덕왕 때로 상상의 타임머신을 타고, 상상의 나래를 펼쳐 본다

'일연'이 저술한 '삼국유사'는 중국역사서 또는 '김부식'의 '삼국사기'에 근거를 두고 저술되었고 역사서불교서에 머무르지 않고 입체적인 각도로 저술되어 의의가 깊고 재미있다.

수로부인은 삼국유사에 나오는 여느 여인과는 다른 특이한 매력을 풍긴다. 그것은 약간 공주병에 걸린 듯한 푼수 끼가 보이면서도, 왠지 미워할 수 없는 행동을 하는 강한 개성 때문이다.

지방 관리로 부임해 가는 남편을 따라 수로부인은 길을 나섰다. 거기서 크게 두 가지 일이 일어난다. 다음은 그 첫 번째 이야기이다.

 

성덕왕 때이다. 순정공이 강릉 태수로 부임해 가다가 해변에서 점심을 먹었다. 곁에 바위 절벽이 마치 병풍처럼 바다를 보고 서 있는데, 높이가 1,000길이나 되었다. 철쭉꽃이 활짝 피어, 공의 부인인 수로가 그것을 보고 주위 사람들에게 일렀다.

꽃을 꺽어 바칠 사람 누구 없니?”

사람의 발로는 다가갈 수 없는 곳입니다요.”

종들이 그렇게 말하고 모두들 손을 내저었다. 곁에 한 노인이 암소를 몰고 가다가, 부인의 말을 듣고 그 꽃을 꺽어서는 노래까지 지어 바쳤다. 그 노인이 누구인지는 아무도 몰랐다.

 

<헌화가>

자주빛 바위 가에

잡은 손 암소를 놓게 하시고

나를 아니 부끄러워하신다면

꽃을 꺽어 바치오리라.

 

꽃을 탐내는 여자의 마음도 아름답지만, 모름지기 자기가 가진 모든 것을 버려 바꾸는 사랑이라면 최고의 가치를 지니지 않겠는가?

 이번에는 괴이한 일이 벌어진다. 수로부인의 아름다움을 탐낸 신물들이 그녀를 잡아갔다고 했는데, 그 중에 한 가지를 소개하고 있다.

이틀쯤 길을 간 다음이었다. 또 바다 가까이 있는 정자에서 점심을 먹고 있는데, 바다 용이 잽싸게 부인을 끌어다 바다로 들어가 버렸다. 공은 뒹굴며 땅을 쳤건만 뾰족한 수가 없었다. 또 한 노인이 나타나 말했다.

옛 사람의 말에, ‘뭇입은 쇠라도 녹인다라고 했습니다. 지금 저 바다의 방자한 놈이라도 어찌 뭇사람의 입을 두려워하지 않겠습니까? 마땅히 이 마을 사람들을 모아다가 노래를 지어 부르면서, 지팡이로 해안을 두드리면, 부인을 만날 수 있을 것입니다.”

공이 그대로 따랐더니, 용이 부인을 받들고 바다에서 나와 바쳤다.

 

<해가>

거북아 거북아 수로부인을 내놓아라

남의 부인 앗아간 그 죄 얼마나 큰가

네 만일 거슬러 내놓지 않는다면

그물을 쳐서 끌어내 구워서 먹을 테다.

원문에 중구삭금'(衆口鎙金)이라 표현되어 있다. ‘뭇입은 쇠라도 녹인다는 한마디로 여론의 힘이었다. ‘중구란 곧 오늘날의 여론, 또는 민중의 소리라고나 할까? 사람들의 일치된 생각과 거기서 나오는 힘이 저 신물의 가공할 위세를 쳐부술 수 있다는 것이다. 노인은 그렇게 힘을 모을 방법으로 노래를 권하였다.


삼국유사에 수로부인의 아름다운 용모는 구체적으로 묘사되어 있지 않지만, 이 조의 마지막에 수로부인의 자태와 얼굴이 너무도 뛰어나, 매번 깊은 산과 큰 연못을 지날 때면, 여러 차례 신물들에게 끌려갔다고 적은 데서 어느 정도인지 짐작할 수 있다.


- 삼국유사/ 일연 저

- 우리가 정말 알아야 할 삼국유사/ 고운기 글, 양진 사진/ 현암사


1. 성덕왕, 신라 제33대 왕, 재위기간702~736

2. 일연(1206~1289), 고려, 14세에 출가하여 78세 때는 국사가 된 고승으로 말년에 '삼국유사'를 완성함.

 

이상 마스트9가 소개하는 오늘의 상상 타임머신 리뷰입니다. 감사합니다. -Master9-


 

 

만파식적더 할수 없는 선물신라 전설의 피리상상 타임머신 리뷰


만파식적(萬波息笛), 신라인의 염원이 담긴 신라 전설의 피리가 나타난 신문왕 때로, 상상의 타임머신을 타고, 상상의 나래를 펼쳐 본다.

'일연'이 저술한 '삼국유사'는 중국역사서 또는 '김부식''삼국사기'에 근거를 두고 저술되었고 역사서, 불교서에 머무르지 않고 입체적인 각도로 저술되어 의의가 깊고 재미있다.

<더 할수 없는 선물, 만파식적>

...신문왕 2(682), 5월 그믐의 일이다. 감은사 가까운 바닷가에 작은 산이 떠서 오간다는 희한한 보고가 올라왔다. 일관은 바다 용이 된 문무왕과 33천의 하나가 괸 김유신이 큰 선물을 주려는 징조라고 풀이했다. 신문왕에게 두 사람은 아버지와 외할아버지였다.

 

왕은 기뻐하며, 그 달 7일 가마를 타고 이견대로 가서 그 산을 바라보고, 신하를 시켜 살펴보도록 하였다. 산의 모양새가 마치 거북의 머리 같은데, 그 위의 대나무 한 그루가 낮에는 둘이 되고 밤에는 하나가 되었다. 신하가 와서 아뢰자 왕은 감은사에 가서 잤다.

다음 날 정오, 대나무가 합쳐 하나가 되자 천지가 진동하고 바람과 비로 어두워지는데, 7일간이나 갔다. 그 달 16일에 이르러서야 바람이 자고 파도가 잠잠해졌다. 왕이 바다를 건너 그 산에 들어가니, 용이 검은 옥대를 받쳐들고 나오는 것이 었다. 왕은 영접하고 함께 앉아 물었다.

이 산이 대나무와 함께 쪼개지기도 하고 오므라지기도 하니, 어쩐 일입니까?”

비유컨대 손바닥 하나로는 소리가 나지 않고, 두 손바닥으로 치면 소리가 나지요. 훌륭한 임금이 이 소리를 가지고 천하를 다스리게 될 상서로운 징조입니다. 왕께서 이 대나무를 가져다가 피리를 만들어 불면 세상이 화평해질 것입니다. 지금 돌아가신 왕은 바다 가운데 큰 용이 되어 있고, 유신은 다시 천신(天神)이 되어서, 두 분 성인이 한 마음으로 이런 값으로 칠 수 없는 큰 보물을 내어놓고, 날더러 바치라고 하였습니다.”

왕은 놀라 기뻐하며, 다섯 가지 색깔이 칠해진 비단이며 금과 옥으로 제사를 드렸다. 신하를 시켜 대나무를 잘라 바다에서 나오자, 산과 용은 어느덧 사라지고 보이지 않았다.

 

상징의 핵심은 고장난명(孤掌難鳴)이었다고 해야 할까? 천하를 상서롭게 다스리고 화평해지기를 바라는 것은 누구나 같다. 그런 소망의 결정이 피리로 상징되어 나오는 것이다. 문무왕은 바다를 지키는 용이, 김유신은 하늘을 지키는 별이 되어, 신라와 거기 사는 백성을 영원토록 평안히 해준다는 믿음 또한 거기 가세한다.

그것이 믿을 수 없는 괴이한 일인들 어떠랴. 당대의 사람들이 그렇게 믿고, 그런 믿음 위에서 마음을 하나로 하여 살아가는 일 자페가 중요할 뿐이다. 그것이야말로 값으로 칠 수 없는 큰 보배인지 모른다. 일연은 마지막에 이렇게 첨가한다.

 

이 피리를 불면 적병이 물러나고 병이 치료되며, 가뭄에는 비가 내리고 홍수 때는 맑아지며, 바람이 자고 파도가 잔잔해지는 것이었다.....


삼국유사일연 저

우리가 정말 알아야 할 삼국유사고운기 글양진 사진현암사

1. 신문왕, 신라 제31대 왕, 재위기간681~692년

2. 일관고대삼국시대 천문관측과 길흉점성을 담당한 관직.

3. 고장난명(孤掌難鳴): 외손뼉은 울릴 수 없다는 뜻으로, 혼자서는 일을 이루지 못한다는 한자성어,

4. 일연(1206~1289), 고려, 14세에 출가하여 78세 때는 국사가 된 고승으로 말년에 '삼국유사'를 완성함.


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마의태자, 비운의 왕자, 신라 마지막 왕 경순왕의 아들, 상상 타임머신 리뷰


신라 마지막 왕 경순왕, 그 경순왕의 아들이 바로 마의태자’(麻衣太子)이다. 신라, 천 년 사직은 막을 내리고, 비운의 왕자가 된 마의 태자’(麻衣太子)! 상상 타임머신을 타고 상상의 나래를 펼쳐 그 때로 들어가 본다.

일연'이 저술한 '삼국유사'는 중국역사서 또는 '김부식''삼국사기'에 근거를 두고 저술되었고 역사서, 불교서에 머무르지 않고 입체적인 각도로 저술되어 의의가 깊고 재미있다.

<비운의 왕자>

 

...청태 2년은 을미년(935)인데, 10월에 사방의 토지가 모두 남의 것이 되고, 나라가 약해져 이제 더는 무엇으로 버틸 수 없게 되자, 여러 신하들이 나라를 태조에게 맡기자는 의견을 내놓았다. 신하들은 가부간의 결정을 내리느라 의견이 분분해마지 않앗다. 태자가 말했다.

나라가 서고 망하기는 반드시 하늘의 뜻에 달려 있습니다. 마땅히 충신과 뜻있는 선비들과 더불어 민심을 거두고 힘을 다한 다음이라야 그만둘 것이오. 어찌 천년 사직을 그다지 가벼이 남에게 준단 말입니까?”

위태롭기가 이 같으니 판세를 보전할 수 없는 지경이다. 이미 강해지지도 못하거니와 약해질 것도 없어. 무고한 백성들의 살이 으깨지는 것만은 내 차마 할 수 없구나.”

왕은 그러면서 시랑 김봉휴를 시켜 글로 갖추어 태조에게 항복하겠노라 전하였다. 태자는 크게 울며 왕에게 사직하고, 개골산으로 들어가 삼베옷을 입고 풀을 뜯어먹으며 생애를 마쳤다. 막내아들은 머리를 깍고 화엄종에 귀의해 승려가 되었는데, 법명은 범공이었다.

 

결과만 놓고 본다면야 경순왕의 결정이 옳았다. 김부식도 그것을 의식해서인지 마지막 사론에서 만약 죽을 힘을 다해 싸워 태조의 군사에 저항하다가 힘이 부치고 세력이 다했다면, 왕족이 몰살당하고 피해는 무고한 백성들에게 미쳤을 것이다고 결론 내린다.

나 또한 앞서 비슷한 견해를 밝힌 적이 있다. 백성의 입장에서야 누구의 백성이 된들 무슨 상관이랴? 더욱이 넘쳐나는 새로운 힘으로 나라를 잘 이끌어 백성의 삶이 더욱 윤택해질 교체라면, 어느 개인의 사유물처럼 정권을 휘둘러 무고한 희생만 초래하는 것에 비길 수 없다. 오히려 그것은 하늘의 뜻이요, 왕조 사회에서 그렇게 표현하는 백성의 힘이다.

그러나 정녕 아쉬움은 있다. 태자의 이 간절한 한마디, ‘천 년 사직이라는 말에서 우리는 실리에만 매달리지 못하는 어떤 다른 논리 아닌 논리가 있음을 어렴풋이 느낀다. 물론 그런 느낌일 뿐이다....

 

- 삼국유사/ 일연 저

- 우리가 정말 알아야 할 삼국유사/ 고운기 글, 양진 사진/ 현암사

1.신라(BC57~ AD935)

2.경순왕, 신라의 마지막 왕, 신라 제56대 왕, 재위기간927~935, 출생~사망(미상~978)

3.마의태자, 출생~사망 미상, 경순왕의 아들

4.개골산: 강원도 고성군과 회양군에 걸쳐 있는 산으로 봄에는 금강산(金剛山), 여름에는 봉래산(蓬萊山), 가을에는 풍악산(楓嶽山), 겨울에는 개골산(皆骨山)이라고 함

5.일연(1206~1289), 고려, 14세에 출가하여 78세 때는 국사가 된 고승으로 말년에 '삼국유사'를 완성함.

6.삼국사기, 1145년경에 '김부식' 등이 고려 '인종'의 명을 받아 편찬한 삼국시대의 정사


'마의태자'(麻衣太子)를 소재로한 영화 안내: 

영화 '마의태자'(麻衣太子 ,1956) / 감독: 전창근 / 개봉: 1956 .09.19 / 한국 


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한강의 기적, 대한민국, 6.25전쟁 편, 상상 타임머신


세계가 바라보는 한국, 특히 6.25전쟁(1950년 6월25일 발생)에 참전한 국가에서 바라보는 한국은 한마디로 기적의 나라로 불린다.

'한강의 기적'...

왜 한강의 기적으로 불리는지, 20세기에 기적을 이룬 나라로 불리는지 아래 링크된 동영상을 보시면서, 상상의 타임머신으로 상상의 나래를 펼쳐보시길 바란다. 자유, 가치, 사실을 사랑하는 사람에게 적극 추천드린다. 특히 열혈 청년들은 꼭 보시길!!

'1950년 6월25일 발생한 6.25전쟁을 당시 참전군인들의 눈으로 바라본 영상'과 '2018년 대한민국 수도 서울의 생활상과 약60년전 1950년대 서울의 생활상을 비교한 영상'을 아래에 링크하였다. 6.25전쟁과 1950년대 서울의 모습이 사진과 동영상으로 남아있는 귀한 자료이다.


동영상 출처:  youtube /조동문 /컬러로 보는 한국 전쟁1 Korean War냉전의 화약고 한반도2 우리말 CD1- 

동영상 출처: youtube /렌즈로 보는 세상만사 /2018년 대한민국 수도 서울사람과 60년전 1950년대 그시절 서울사람들의 생활상을 비교해보다. 


[대한민국 역대 대통령]

1,2,3대  이승만 대통령 1948~1960 재임

4대 윤보선 대통령 1960~1962 재임

5,6,7,8,9대  박정희 대통령 1963~1979 재임

10대  최규하 대통령 1979~1980 재임

11~12대  전두환 재임 1980~1988 재임

13대  노태우 대통령 1988~1993 재임

14대  김영삼 대통령 1993~1998 재임

15대  김대중 대통령 1998~2003 재임

16대  노무현 대통령 2003~2008 재임

17대  이명박 대통 2008~2013 재임

18대  박근혜 대통령 2013~2017 재임



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